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中共中央党校 - 学习时报网_大直若屈的人生艺术侵权举报

发布日期:2019.01.07

  读过《晏子使楚》的人都知道,晏子是春秋时期齐国的一位正气凛然、原则性极强的政治家、思想家、外交家,但是可别把他当成一个“直筒子”,平时也是宜刚则刚、宜屈则屈,机智灵活。一次,齐景公的一只爱鸟被烛邹不慎丢失了,遂下令杀他。在场的晏子同意了,但把烛邹唤过来当着景公的面前指责他:“烛邹!你丢失了国君的鸟,这是罪证之一;你使国君为鸟而杀人,这是罪证之二;诸侯们知晓此事,必定认为国君重视鸟而轻视人才,这是罪证之三。”话毕,晏子再请求杀掉烛邹。景公说:“不必杀了,我接受教育了。”

  晏子的这番话与出使楚国时的语言风格大相径庭,用委婉的方式劝导齐景公,从而达到了预期的效果。诚如《老子第四十五章》中有云:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”,意思是最正直的人外表反似委曲随和,最灵巧的东西好似最笨拙的,最卓越的辩才好似不善言辞一样。从哲学上讲,任何事物都要在内容和形式、本质和现象做到辩证统一,善于把握好尺度,因为所有的事理本来就是曲折向前的。

  老子强调为人处世要“大直若屈”,并不是引导人们深藏不露,自筑城府,做人做事拐弯抹角,过度地克制自己的个性,而是要“光而不耀”“不自是”。一言以蔽之,他在教

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